4 de agosto de 2017

Mês das vocações

Este mês e dedicado as vocações e a cada domingo se comemora uma vocação especifica a propria liturgia já da a reflexão e a cada semana...
Primeiro domingo: é o dia dos sacerdotes e diaconos. Essa comemoração se deve ao fato de que no dia 4 de agosto celebramos o dia de Sao João Maria Vianney,patrono dos padres .



Padre Francisco Luckmem nosso pároco.




 Padre Elias Udes nosso padre Nigeriano pessoa incrivel.


Padre Nelson nosso coordenador espiritual nos da forca aos seus 80 anos e vitalidade pura pessoa abençoada e alegre...



Segundo domingo : celebramos o dia dos pais estamos na semana da família

                           
                                Pais apoiando seus filhos no encontro feito para eles..

Terceiro domingo e o dia das consagradas ,são religiosas e consagradas nos vários títulos e consagrações.

                                           Irmã inés nossa coordenadora geral arquidiocesana
No quarto domingo :e a nossa vez de ser homenageadas dia dos catequistas é nesta data que se comemora o dia dos leigos na igreja  




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Ao participarmos dessas celebrações não podemos nos esquecer da vocação primeira e mais importante de todas: a vocação à vida cristã e, consequentemente, à santidade! Todos somos vocacionados à santidade e fora desse caminho não temos como viver bem qualquer que seja a nossa vocação pessoal.

                           eu treinando para ver se da altura para os pequeninos coroarem...
                                        nossas coroações foram cheias de emoções...
                 sempre com muita dedicação e carinho pela mae do nosso Senhor Jesus....
                                          as crianças amam participar....



                 começamos fazendo capelinhas com as crianças durante o mês de maio
                                               cada criança fez a sua ...sairam lindas.

nossos participantes do concurso do rei e rainha do "Arraia da catequese" 2017



Pentecostes nossas crianças ficaram lindas...


Porque muitas crianças não retornam apos a 1ª Eucaristia ?

22 de maio de 2016

Santíssima trindade...

doutrina cristã da Trindade (do latim trinitas"tríade", de trinus "tripla")[1] define Deus como três pessoas consubstanciais,[2] expressões ou hipóstases:[3] o Pai, o Filho (Jesus Cristo) e o Espírito Santo; "um Deus em três pessoas". As três pessoas são distintas, mas são uma "substância, essência ou natureza".[4] Neste contexto, a "natureza" é o que se é, enquanto a "pessoa" é quem se é.[5] [6] [7]
De acordo com este mistério central da maioria das religiões cristãs,[8] existe apenas um Deus em três pessoas. Apesar de distintas uma da outra nas suas relações de origem (como o Quarto Concílio de Latrão declarou, "é o Pai quem gera, o Filho quem é gerado e o Espírito Santo quem realiza"), nas suas relações uns com os outros são considerados como um todo, co-iguais, co-eternos e consubstanciais, e "cada um é Deus, completo e inteiro".[9] Assim, toda a obra da criação e da graça é vista como uma única operação comum de todas as três pessoas divinas, em que cada uma delas manifesta o que lhe é próprio na Trindade, de modo que todas as coisas são "a partir do Pai", "através do Filho" e "no Espírito Santo".[10]
Enquanto os Padres da Igreja viram até mesmo elementos no Antigo Testamento, como o aparecimento de três homens aAbraão no capítulo 18 do Livro de Gênesis, como prenúncios da Trindade, foi no Novo Testamento que eles viram uma base para desenvolver o conceito da Trindade. O mais influente dos textos do Novo Testamento, visto como implicador do ensino da doutrina da Trindade foi Mateus 28:19, que manda batizar "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo". Reflexão, proclamação e diáĺogo levaram à formulação de uma doutrina adaptada para corresponder aos dados da Bíblia. O esquema mais simples da doutrina foi elaborado em grande parte no século IV, rejeitando o que foi considerado não ser consonante com a crença cristã em geral. Além disso, essa elaboração continuou nos séculos seguintes.[11]
A palavra Trindade não está contida na escritura,[12] nem há uma doutrina expressamente formulada da Trindade. Pelo contrário, de acordo com a teologia cristã, as escrituras "testemunham" a atividade de um Deus que pode ser entendido apenas em termos trinitários.